<h1>רבינו ירוחם נ"כ ח"ב</h1>
<h2>דף יד.</h2>
ואם יצא רובו במיעוט אבר, כלומר שמיעוט אבר אחד שיצא (השליש) [השלים] לרוב הרי זה כילוד. ולא נשליך אותו המיעוט אחר רוב האבר שבפנים ונמצא שאין רוב העובר בחוץ, אלא נשליכהו אח' העובר שבחוץ ונמצא שיש בו רוב עובר בחוץ כך פשוט בחולין. וכן אם יצא חציו ברוב אבר, כלומר שרוב אבר אחד השלים לחצי שבחו', הרי זה כילוד כי נשליך (מיעוש) [מיעוט] האבר הנשאר בפנים אחר רוב האבר שבחוץ וה"ל רוב עובר בחוץ, שהיא בעיא ולא איפשיטא.
